|
|
خط ۳۴: |
خط ۳۴: |
|
| |
|
| === بیت اول === | | === بیت اول === |
| تضاد: شکر و شکایت.
| | در این بیت دو کلمه شکر و شکایت تضاد و همآوایی دارند. |
| | |
| همآوایی: شکر و شکایت.
| |
| | |
| نکتهدان: آن که مضامین دقیق و باریک را میداند.
| |
|
| |
|
| === بیت دوم === | | === بیت دوم === |
| معنای بیت دوم: هر خدمتی که انجام دادم، بدون پاداش و احسان ماند، خداوندا، هیچ کس سرور و مولایی نداشته باشد که به او توجه نکند.
| | در این بیت دو کلمه خدمت و مخدوم جناس دارند. |
| | |
| منت: احسان، نیکی.
| |
| | |
| مخدوم: سرور، آن که به وی خدمت میشود. | |
| | |
| جناس: خدمت، مخدوم. | |
|
| |
|
| === بیت سوم === | | === بیت سوم === |
| در این بیت دو کلمه ولی و ولایت جناس دارند. در این بیت حافظ رند را همان اولیاء الله میداند. | | در این بیت دو کلمه ولی و ولایت جناس دارند. در این بیت حافظ رند را همان اولیاء الله میداند. |
|
| |
| آب دادن به کسی: کمترین توجه کردن.
| |
|
| |
| ولی: در لغت به معنای دوست اما در اصطلاح تصوف مترادف با پیر و مرشد و عارف حقیقی است.
| |
|
| |
| ولایت: سرزمین.
| |
|
| |
| === بیت چهارم ===
| |
| معنای بیت چهارم:
| |
|
| |
| ای دل، خود را در گیسوی همچون کمند دلدار، گرفتار نکن! چرا که سرهای بسیاری را در آنجا خواهی یافت که بدون هیچ جرم و جنایتی بریده، رها شده است.
| |
|
| |
|
| |
| کمند: ریسمانی محکم که هنگام جنگ آن را بر گردن و کمر دشمن اندازند و وی را به بند آورند و یا جانوران را بدان مقید کنند.
| |
|
| |
| پیچیدن دل در کمند: گرفتار شدن.
| |
|
| |
| نکته: شایان ذکر است که منزل و مأوای دل در ادبیات فارسی، زلف معشوق است.
| |
|
| |
|
| === بیت پنجم === | | === بیت پنجم === |
| معنای بیت پنجم:
| | در این بیت غمزه (به معنای ناز و کرشمه) که هرچند به طور معمول جهت دلبری استفاده میشود اما حافظ بیان میکند که غمزهی یار جهت خون ریختن و کشتن اوست؛ از این رو از معشوق میخواهد که از چشمانش که در واقع خونریز و قتال وضع میباشند، حمایت نکند! |
| | |
| چشمان تو با غمزههای مستانهاش خون ما را ریخت، تو نیز آن را پسندیدی، دلبندم، مگر نمیدانی که از خونریز و قاتل حمایت کردن، امری شایسته نیست!
| |
| | |
| نکات و آرایهها:
| |
| | |
| غمزه: ناز و کرشمه. | |
| | |
| خون خوردن: خون ریختن و کشتن.
| |
| | |
| نکته: نکته قابل توجه در این بیت کارکرد غمزه است که هرچند به طور معمول جهت دلبری استفاده میشود اما حافظ بیان میکند که غمزهی یار جهت خون ریختن و کشتن اوست؛ از این رو از معشوق میخواهد که از چشمانش که در واقع خونریز و قتال وضع میباشند، حمایت نکند!
| |
| | |
| همچنین میتوان منظور از حمایت کردن معشوق از چشمانش را اشاره به مژگان معشوق دانست، گویی مژگان معشوق نیزه دارانی صف بسته هستند که از چشمانش مراقبت میکنند.
| |
| | |
| '''بیت ششم'''
| |
| | |
| معنای بیت ششم:
| |
| | |
| در این شب سیاه و ظلمانی، راه رسیدن به مقصود را گم کردهام، ای ستاره هدایتگر از گوشهای بیرون بیا.
| |
| | |
| نکات و آرایهها:
| |
| | |
| شب سیاه: استعاره از دنیای مادی.
| |
| | |
| کوکب هدایت: ستاره راهنمایی و هدایت.
| |
| | |
| کوکب هدایت: تلمیح به آیه ۱۶ سوره نحل: وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ.
| |
| | |
| === بیت هفتم ===
| |
| معنای بیت هفتم:
| |
| | |
| از هر طرفی که رفتم چیزی جز تنهایی و بیکسی، حاصلم نشد! از این بیابان و از این راهی که هیچ پایانی ندارد، بر حذر باشید.
| |
| | |
| نکات و آرایهها:
| |
| | |
| وحشت: تنهایی.
| |
|
| |
|
| زنهار: برحذر باش.
| | میتوان منظور از حمایت کردن معشوق از چشمانش را اشاره به مژگان معشوق دانست، گویی مژگان معشوق نیزه دارانی صف بسته هستند که از چشمانش مراقبت میکنند. |
|
| |
|
| پارادوکس: افزودن وحشت. حافظ به طور شگفتی بیان کرده است که تنها چیزی که بر من افزوده شده است، تنهایی است!
| | ===بیت ششم=== |
| | در این بیت از دو صنعت معنوی بدیع یعنی استعاره و تلمیح استفاده شده است. شب شیاه به صورت استعاره از دنیای مادی و کوکب هدایت تلمیحی از آیه ۱۶ سوره نحل{{یاد|وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ.}} است. |
|
| |
|
| === بیت هشتم === | | === بیت هشتم === |
| معنای بیت هشتم:
| | آفتاب خوبان در این بیت استعاره از معشوق است. حافظ شیرازی از تضاد (پارادوکس) استفاده کرده است و از آفتاب که سایه را از بین میبرد، طلب سایه میکند. |
| | |
| ای خورشید زیبارویان! سراپای وجودم در سوز و گداز عشق تو میجوشد، برای لحظهای مرا در پناه عنایتت که همچون سایه است قرار بده.
| |
| | |
| نکات و آرایهها:
| |
| | |
| خوب: زیبارو.
| |
| | |
| آفتاب خوبان: استعاره از معشوق. | |
| | |
| جوشیدن درون: اضطراب و التهاب داشتن دل، شور و شوق داشتن.
| |
|
| |
|
| ساعت: لحظه.
| |
|
| |
| پارادوکس: خواجه از آفتاب که سایهبر است ،طلب سایه میکند.
| |
|
| |
|
| === بیت نهم === | | === بیت نهم === |
| معنای بیت نهم:
| | در این بیت دو کلمه نهایت و بدایت تضاد دارند. |
| | |
| راهی که بیش از صدها هزار منزل در ابتدای آن قرار دارد، چگونه میتوان برای آن پایانی تصور کرد.
| |
| | |
| نکات و آرایهها:
| |
| | |
| صورت بستن: تصور کردن.
| |
| | |
| کش: که او را.
| |
| | |
| منزل: محل فرود کاروان.
| |
| | |
| تضاد: نهایت و بدایت.
| |
| | |
| === بیت دهم ===
| |
| معنای بیت دهم:
| |
| | |
| هر چند آبروی مرا بردی، اما هرگز، از در خانهی تو باز نخواهم گشت؛ چرا که تحمل جور و ستم از معشوق بسیار بهتر از رعایت و جانبداری مدعیان لافزن و دروغگوست.
| |
| | |
| نکات و آرایهها:
| |
| | |
| آب: آبرو.
| |
| | |
| روی تابیدن: چهره برگرداندن.
| |
| | |
| حبیب: معشوق، دوست.
| |
| | |
| مدعی: انسان پرادعا، لاف زن، دروغگو.
| |
| | |
| === بیت یازدهم ===
| |
| معنای بیت یازدهم:
| |
| | |
| اگر بتوانی مانند حافظ قرآن را در چارده روایت از حفظ بخوانی، باز آنچه تو را نجات خواهد داد و به فریادت خواهد رسید عشق است!
| |
| | |
| نکات و آرایهها:
| |
| | |
| به فریاد رسیدن: نجات دادن، کمک کردن.
| |
| | |
| به سان: به مانند.
| |
| | |
| ز بر خواندن: از حفظ خواندن.
| |
| | |
| چارده روایت: بنا بر نظر دکتر قاسم غنی برای قراءت قرآن هفت قاری (قراء سبعه) بودند که قراءت هر یک به واسطه دو راوی به ما رسیده است.
| |
| | |
| تناسب: حافظ، قرآن، روایت.
| |
|
| |
|
| تناسب: فریاد، خواندن.
| | ==یادداشتها== |
| | {{یادداشتها}} |
|
| |
|
| ==معانی لغات غزل== | | ==معانی لغات غزل== |