چون نوبت شهادت سالار دین رسید: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات شعر | عنوان =چون نوبت شهادت سالار دین رسید | تصویر = | توضیح تصویر = | نام شعر = | نام شاعر = شرر بیگدلی | قالب = غزل | وزن = | موضوع = امام حسین(ع) | مناسبت = | زمان سرایش = | زبان = فارسی | تعداد ابیات = ۹بیت | منبع = }} '''چون نوبت شهادت سا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{سرصفحه | ||
| | | مطلع=چون نوبت شهادت سالار دین رسید | ||
| | | نام شعر= | ||
| | | شاعر = شرر بیگدلی | ||
| | | مصحح = | ||
| | | بخشی از دیوان = | ||
| بخشی از مجموعه اشعار = | |||
| قالب = غزل | | قالب = غزل | ||
| وزن = | | وزن = | ||
| موضوع = امام حسین(ع) | | موضوع = امام حسین(ع) | ||
| | | قبلی = | ||
| | | بعدی = | ||
| | | سال خورشیدی = | ||
| | | سال میلادی = | ||
| | | سال قمری = | ||
| یادداشت = | |||
}} | }} | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|چون نوبت شهادت سالار دین رسید|هنگام سوگواری «روحُ الامین» رسید}} | {{ب|چون نوبت شهادت سالار دین رسید|هنگام سوگواری «روحُ الامین» رسید}} | ||
{{ب|پس ناوکی ز شست یکی تیره روزگار|بر سجدهگاه قبلۀ اهل یقین رسید}} | {{ب|پس ناوکی ز شست یکی تیره روزگار|بر سجدهگاه قبلۀ اهل یقین رسید}} | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
{{ب|سر بر سر سِنان سَنان رفت و تن بمانْد|هم بیلباس آن تن و هم بیکفن بمانْد}} | {{ب|سر بر سر سِنان سَنان رفت و تن بمانْد|هم بیلباس آن تن و هم بیکفن بمانْد}} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۵
چون نوبت شهادت سالار دین رسید | هنگام سوگواری «روحُ الامین» رسید | |
پس ناوکی ز شست یکی تیره روزگار | بر سجدهگاه قبلۀ اهل یقین رسید | |
زآن یک خدنگِ ناصیهفرسای جانگزا | چندین هزار رخنه به بنیان دین رسید | |
آمد ز زین، سپهر سعادت، زمین گزین | چون نوبت شقاوت شمر لعین رسید | |
پس خنجرش که آه زبانم بریده باد | بر حنجر شریف امام مبین رسید | |
سیلابِ خونِ چشمِ جهان ز آسمان گذشت | تا خون ناحقش ز گلو بر زمین رسید | |
از چشمهسار خنجرش آمد چو تر، گلو | نوبت به آب کوثر و ماء معین رسید | |
تن از پی زیارت امّت به خاک مانْد | جان در جوار رحمت جانآفرین رسید | |
سر بر سر سِنان سَنان رفت و تن بمانْد | هم بیلباس آن تن و هم بیکفن بمانْد |