بهنام آنکه جان را فکرت آموخت: تفاوت میان نسخهها
Z.khansari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Z.khansari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
{{ب|بهنام آنکه جان را فکرت آموخت|چراغ دل به نور جان برافروخت}} | {{ب|بهنام آنکه جان را فکرت آموخت|چراغ دل به نور جان برافروخت}} | ||
{{ب|ز فضلش هر دو عالم گشت روشن|ز فیضش خاک آدم گشت گلشن}} | {{ب|ز فضلش هر دو عالم گشت روشن|ز فیضش خاک آدم گشت گلشن}} | ||
{{ب | {{ب|چو قاف قدرتش دم بر قلم زد|هزاران نقش بر لوح عدم زد}} | ||
{{ب|از آن دم گشت پیدا هر دو عالم|وز آن دم شد هویدا جان آدم}} | {{ب|از آن دم گشت پیدا هر دو عالم|وز آن دم شد هویدا جان آدم}} | ||
{{ب|تعالیالله قدیمی کو به یک دم|کند آغاز و انجام دو عالم}} | {{ب|تعالیالله قدیمی کو به یک دم|کند آغاز و انجام دو عالم}} |
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۵
بهنام آنکه جان را فکرت آموخت | چراغ دل به نور جان برافروخت | |
ز فضلش هر دو عالم گشت روشن | ز فیضش خاک آدم گشت گلشن | |
چو قاف قدرتش دم بر قلم زد | هزاران نقش بر لوح عدم زد | |
از آن دم گشت پیدا هر دو عالم | وز آن دم شد هویدا جان آدم | |
تعالیالله قدیمی کو به یک دم | کند آغاز و انجام دو عالم | |
در این ره انبیا چون سارباناند | دلیل و رهنمای کارواناند | |
وز ایشان سید ما گشته سالار | هم او اول، هم او آخر، در این کار | |
ز احمد تا احد یک میم فرق است | جهانی اندر آن یک میم غرق است | |
بر او ختم آمده پایان این راه | در او منزل شده «أُدعوا إلی الله» | |
مقام دلگشایش جمعِ جمع است | جمال جانفزایش شمع جمع است |